مارس 2010
س	ح	ن	ث	ر	خ	ج
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

خيارات الإشتراك

جلب - أصل الجلب: سوق الشيء. يقال: جلبت جلبا، قال الشاعر: - 94 - وقد يجلب الشيء البعيد الجوالب (هذا عجز بيت، وصدره: أتيح لها من أرضه وسمائه [استدراك] وهو في معجم مقاييس اللغة (جلب) , والمجمل 1/194, والبصائر بلا نسبة فيهما من المحققين. وهو للبحتري في دوانه 1/155) وأجلبت عليه: صحت عليه بقهر. قال الله عزوجل: }وأجلب عليهم بخيلك ورجلك{ [الإسراء/64]، والجلب المنهي عنه في قوله عليه السلام: (لا جلب) (الحديث عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام، ومن انتهب نهبة فليس منا) أخرجه النسائي والترمذي، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأخرجه أحمد والضياء عن أنس إلى قوله: (في الإسلام) انظر: عارضة الأحوذي 5/52, وسنن النسائي 6/111, والمسند 2/92) قيل: هو أن يجلب المصدق أغنام القوم عن مرعاها فيعدها، وقيل: هو أن يأتي احد المتسابقين بمن يجلب على فرسه، وهو أن يزجره ويصيح به ليكون هو السابق. والجلبة: قشرة تعلو الجرح، وأجلب فيه، والجلب: سحابة رقيقة تشبه الجلبة. والجلابيب: القمص والخمر، الواحد: جلباب.

يضرب مثلا لإغاثة الملهوف بقضاء حاجته ليسكن. والناقة إذا حُرّك حوارها سكنت وحنت. ومعناه أن تذكّر الرجل بعض أشجانه فيهتاج.

الهجري <=> الميلادي
يوم	شهر	سنة
هجري
ميلادي

شبكة سطام

قبيلة شمر

شمر الطنايا

ديوانية شمر

موقع قبيلة الخرصة

الإعلانات